Berita Hawzah – Upacara pembukaan tahun ajaran 1405-1406 Hs Lembaga Pendidikan dan Penelitian Imam Khomeini (ra) sebagai warisan abadi guru besar almarhum Ayatullah Haji Syaikh Muhammad Taqi Misbah Yazdi (ra) diselenggarakan dengan kehadiran tokoh-tokoh Hawzah, para dosen, dan para peneliti di lembaga tersebut.
Dalam upacara ini, Ayatullah A'rafi, Direktur Hawzah Ilmiyah seluruh Iran, Ayatullah Mahmoud Rajabi, Kepala Lembaga Pendidikan dan Penelitian Imam Khomeini (ra), dan Hujjatul Islam wal Muslimin Mohammad Reza Asadi, Wakil Bidang Pendidikan lembaga tersebut, menyampaikan pidato.
Pemberian penghargaan kepada peserta terbaik ujian masuk tiga jenjang Lembaga Pendidikan dan Penelitian Imam Khomeini (ra) merupakan bagian lain dari program acara ini.
Misi-misi fundamental para penuntut ilmu Hawzah di cakrawala yang akan datang
Ayatullah Alireza A'rafi dalam upacara ini, dengan menyampaikan penghormatan kepada Imam Zaman Wali Ashr (aj) dan mengucapkan selamat atas kelahiran Imam Hasan Askari (as), memuji perjuangan ilmiah dan pemikiran Ayatullah Misbah Yazdi (ra) sebagai ulama yang bijaksana serta guru pemikiran dan gagasan, dan mengucapkan selamat atas tahun ajaran baru kepada para peneliti, dosen, dan pengelola pusat yang megah dan bersejarah ini, serta kepada pimpinan terhormat lembaga ini dan Ayatullah Fayyazi.
Direktur Hawzah-hawzah Ilmiyah Iran, dengan menyinggung misi-misi fundamental para penuntut ilmu Hawzah di cakrawala yang akan datang, menyebut produksi dan penjelasan sistem-sistem sosial sebagai salah satu dari lima poros utama tugas-tugas tersebut, dan menyatakan: Setiap masyarakat dalam berbagai aspeknya, baik sistem pemerintahan, struktur peradilan, persamaan ekonomi, sistem keluarga, maupun bidang bisnis-bisnis baru, memerlukan sistem-sistem tertentu yang semua pola tersebut berpijak pada satu landasan pemikiran dan perangkat lunak yang entah berasal dari tradisi-tradisi lokal atau merupakan buah pemikiran para pemikir yang memiliki pandangan.
Urgensi Penggalian Sistem Pengelolaan Masyarakat dari Teks-teks Keagamaan yang Autentik
Ayatullah A'rafi, dengan menjelaskan urgensi penggalian sistem pengelolaan masyarakat dari teks-teks keagamaan yang autentik, menyatakan: Dalam pemerintahan Islam, semua aturan ini harus bersumber dari Islam, dan meskipun fikih Syiah telah masuk secara memadai di beberapa bidang seperti peradilan, namun dengan bersandar pada kaidah-kaidah fikih yang luas yang digali dari Kitab dan Sunnah serta al-‘anawin al-tsanawiyyah, ia memiliki kapasitas yang diperlukan untuk merancang seluruh sistem pengelolaan masyarakat, dan Hawzah-Hawzah Ilmiyah-lah yang harus dengan mengisi kekosongan yang ada, menjalankan tugas beratnya terhadap sistem Islam.
Fikih tidak boleh berhenti di batas hukum-hukum individual dan ibadah
Direktur Hawzah Ilmiyah seluruh Iran, dengan mengingatkan gerakan yang diberkahi Imam Khomeini (ra) dalam menjelaskan wilayatul faqih selama masa pengasingan di Najaf Asyraf, menambahkan: Karya besar Imam membuka jalan penelitian bagi para cendekiawan, dan setelah kemenangan Revolusi Islam, jalan ini berkembang dalam tataran teori dan praktik, namun hingga kini dalam beberapa sistem sosial kita masih menghadapi ketidakberaturan, dan fikih tidak boleh—sebagaimana ungkapan Imam Khomeini (ra)—dibatasi hanya pada hukum-hukum individual dan ibadah, melainkan identitas Hawzah didefinisikan dalam wilayah ilmu-ilmu humaniora dan sistem-sistem sosial, dan inilah cakrawala tinggi yang berada dalam visi Lembaga Imam Khomeini (ra).
Ayatullah A'rafi menggambarkan ilmu-ilmu humaniora sebagai perangkat lunak pengelolaan dunia dan peradaban modern Barat, dan mengatakan: Dunia Barat setelah Renaisans, dengan bersandar pada fondasi-fondasi filosofis, menciptakan rangkaian ilmu dari dasar hingga terapan yang mengelola seluruh aspek kehidupan manusia, dan meskipun perubahan-perubahan ini memiliki pencapaian-pencapaian, namun pada fondasinya terdapat kekurangan-kekurangan mendasar dan jejak-jejak yang tidak benar, dan mengenali kembali serta memperbaiki perangkat lunak global ini adalah misi utama dan berat para elite Hawzah.
Kita masih berada di tengah jalan
Direktur Hawzah Ilmiyah seluruh Iran, dengan mengkaji catatan empat dekade terakhir dalam bidang transformasi ilmu-ilmu humaniora, menyatakan: Langkah-langkah yang menjanjikan telah diambil dengan mengikuti gagasan-gagasan Imam Khomeini (ra), Imam Syahid (Sayyid Ali Khamenei ra), Allamah Thabathaba'i (ra), dan tokoh-tokoh seperti Syahid Sadr serta Allamah Misbah (ra), yang dianggap sebagai catatan yang cemerlang, namun bersamaan dengan kemajuan-kemajuan ini, kita telah menghadapi banyak penolakan dan kesulitan bahkan di tingkat-tingkat tanggung jawab, dan meskipun hasil-hasilnya besar, kita masih berada di tengah jalan dan harus bergerak menuju kesempurnaan jalan ini dengan semangat jihad.
Guru dars kharij Hawzah Ilmiyah Qom, dengan menganalisis peristiwa-peristiwa terkini di kawasan dan rangkaian pertahanan suci menghadapi front arogansi global (istikbar), menegaskan: Dalam beberapa tahun terakhir dan selama pertempuran-pertempuran perlawanan, termasuk perang-perang yang dipaksakan selama 12 hari dan Ramadhan, kita telah menyaksikan banyak kesamaan yang paling penting dari periode ini adalah runtuhnya rasa takut menghadapi secara langsung dengan pusat utama peradaban Barat, yaitu Amerika, karena kini tabir-tabir telah tersingkap dan Revolusi Islam secara langsung berhadapan dengan pusat kerusakan, yang merupakan fenomena yang penuh berkah dan kebanggaan besar bagi bangsa Iran dan para tokoh besar kita.
Mengubah persamaan-persamaan epistemik di tingkat global
Ia menganggap hilangnya tokoh-tokoh besar seperti para pemimpin perlawanan sebagai kerugian besar dan menyatakan: Ruh yang menguasai perjuangan-perjuangan ini menunjukkan sebuah pertempuran fundamental dengan pusat poros Barat yang telah mengumpulkan seluruh cadangan ilmiah, militer, dan budayanya untuk mengelola dunia, namun hari ini kekuasaan tersebut menghadapi tantangan serius, dan fenomena ini mengajarkan kita bahwa kita harus mengubah persamaan-persamaan epistemik di tingkat global.
Ayatullah A'rafi, menganggap perubahan pada infrastruktur pemikiran sebagai prasyarat perubahan dalam persamaan-persamaan militer dan politik, dan menambahkan: Mengubah persamaan-persamaan epistemik yang bersumber dari filsafat dan fikih yang murni merupakan persoalan mendasar yang harus digali dari inti Kitab dan Sunnah serta memengaruhi seluruh dimensi kehidupan manusia, karena sebelum revolusi, akibat tidak adanya medan praktik, banyak pembahasan tetap berada pada tataran abstraksi, namun hari ini berkat sistem Islam, medan ujian telah tersedia.
Penekanan pada penataan teorisasi-teorisasi fundamental
Ayatullah A'rafi di akhir, sambil mendoakan keberhasilan bagi para penuntut ilmu dan dosen di tahun ajaran baru, mencatat: Kita harus dengan menata teorisasi-teorisasi fundamental, menjawab kebutuhan-kebutuhan nyata masyarakat, dan tidak membiarkan dasar-dasar epistemik asing mengambil keputusan untuk berbagai aspek kehidupan kaum Muslimin, dan jalan ini tidak akan mungkin tercapai kecuali dengan konsentrasi ilmiah dan jihad penjelasan (jihad tabyin).
Komentar Anda